Nuevo paso a paso Mapa challas

94 ron demoler parte del edificio arguyendo que no había dejado los metros de vereda suficientes. Enfurecido e impaciente, Massoud atacaba con vehemencia al corregidor democratacristiano Alberto González y a todos los regidores que no estuvieran con él. El diario El Labrador de esa época fue el medio que almacenó exquisitas batallas verbales entre ambos bandos, las que subirían de tono cuando el patrón consiguió la registro tan deseada. Fue el 19 de abril de 1967 cuando se le entregó el permiso provisorio al Palace, a condición de que cumpliera con ciertos requisitos básicos. Sin embargo, poco después Massoud ya tenía patente para el flamante cinematógrafo. Cómo pudo suceder esto? De acuerdo al edil Alberto González, lo que ocurrió fue una avivada del empresario, que pagó la licencia a un funcionario municipal antiguamente de tener la aprobación del Servicio Eléctrico, del Servicio Nacional de Vitalidad, Carabineros, de la Dirección de Obras Municipales y de otros servicios que debían atinar el gastado bueno para su funcionamiento. Indignado, detuvo momentáneamente su funcionamiento. Frente al no cumplimiento del propietario del Cinema Palace de los requisitos luego indicados, el suscrito anuló la licencia que a un funcionario se le canceló, no obstante lo perentorio del acuerdo de la sesión extraordinaria de vencimiento 19 de abril de 1967, que exigía trámites que resguardan el interés de la colectividad ( ) El derecho del propietario era y es condicional hasta la fecha, no obstante que personas no constaten el cumplimiento de los utensilios constitutivos de la condición ( ) El funcionario que procedió a efectuar el letra de la cédula, sin constatar los requisitos que habilitaban el nacimiento del derecho obró al margen de la condición y su acto en ningún caso, a mi parecer, le otorga el derecho al propietario del cinema para funcionar, por cuanto las condiciones que se exigen para el funcionamiento de un teatro que en la especie no se han cumplido, se establecen con el único y exclusivo objeto de velar por el conocido asistente a una sala de la categoría objeto de la ilustración 219.

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43 Unidos daban aquellos teatros que pasaban de tener un manifiesto ruidoso, intranquilo, gritón y ausencia de refinado, a un espacio de abolengo, confort, boato y brillo, que Cuadro lo que las élites melipillanas rogaban tener por teatro. Pero el Colón no lo adivinaría ni siquiera con la idea de su administrador al instaurar los jueves alemanes, iniciativa que tuvo muy poco deslizamiento. Al fin de su quinquenio el Colón rondaba el ocaso como un galpón remodelado con falta de brío y una concurrencia poco señorial. Los periódicos se quejaban de las personas que en la Museo gritaban piropos cuando en pantalla aparecía una chica bella o lanzaban alaridos en los encuentros boxeriles. Estas actitudes con los años se transformarían en sellos identitarios de los teatros en Melipilla, pero equitativamente eran rechazadas por quienes tenían la idea de que un teatro no se emparentaba con esa conducta, menos aún con hechos habituales como el de algunos palomillas que en las noches de función se dedican a disparar cuescos a los asistentes de platea 125. La prensa, sin ningún eufemismo, responsabilizaba de estos actos a aquellos que ocupaban la parte más incorporación, llamada paraíso, o en argot coloquial galería. No sólo eso, pedía asimismo que fueran reprimidos enérgicamente. El peluseo 126 de los asistentes Cuadro un tema de preocupación para las autoridades, pero más que su comportamiento, lo que inquietaba era el simple hecho de que cualquier persona pudiera asistir a cualquier proyección. Para normar qué se podía ver y qué no, el gobierno de Arturo Alessandri creó el Con- sejo de Censura Cinematográfica, cuya comisión Bancal ver todos los filmes y dirimir si la película revisada por él es apta para los menores de quince primaveras o si lo es sólo para personas adultas, dejando constancia de ello en cada sello aprobatorio 127.

conocimiento de cómo se comportaría la comunidad ante este nuevo tipo de espacio. Para 1911, año en que se reconstruía la Escuela Superior de NiñFigura, comenzaba la construcción de la mazmorra y el cuartel de policía, el Apolo cerraba sus puertas. Sin embargo, la fiesta del cinematógrafo no podía terminar y el municipio le entregaba permiso a Aliro Valenzuela para adivinar funciones de biógrafo en la ciudad. Es que el cinema Bancal buen negocio. Y Vencedorí lo entendieron diversas empresas que venían con sus máquinas y rollos, como la empresa Mardones y Patri, quienes se instalaron con funciones permanentes bajo el nombre de Teatro Melipilla. Con su presentación, las proyecciones se sucedían tres veces por semana en horarios de Incertidumbre, a las 22 horas, incluyendo una matiné (16 horas) en los díTriunfador festivos. Y el negocio fue singladura en popa, a pesar de acudir condiciones precarias, como la casucha de madera donde instalaban el proyector, o la garita donde se cobraban los boletos. No importaba. El conocido no dejaba de cautivarse con las proyecciones, entre las que se contaban títulos como Cascadas y Neveros en Los Alpes, Perplejidad de Luna en el Mar, Los Bomberos de Idénticoís, obras que respondían a lo que los periódicos de la época solicitaban: nos permitimos insinuar al representante que exhiba vistas que instruyan al pueblo, como trabajos en maestranzas europeas, fabricación de metales, buques, aeroplanos, vistas de ciudades, revistas, etc. 92. Todo el mundo llegaba a las funciones, pero no todos con buena disposición, como en una nublada tarde de julio de 1911, cuando un patrón industrial de la comuna, acompañado de 92 La Patria, 24 de mayo de

7 Chunchos La palabra Chuncho en Aymara denomina al autóctono de la selva. Los habitantes del Altiplano, cuando en las tardes amenaza la tormenta, o luego que ella ha cesado, dicen: Los Chunchos están peleando. Ellos manifiestan la creencia que la zona uruguayo del Altiplano, es afirmar, la zona selvática, está habitada por Chunchos, quienes viven en constante lucha unos con otros, lo cual tiene su origen en los manglares tropicales de la Amazonía Chaqueta, habitados por tribus nómades que viven o vivieron en lucha frecuente.

Éste se podio en documentos de prensa locales de la época, como son los siguientes periódicos melipillanos: La Constitución, La Nación, El Comercio, El Influencia, La Voz del Pueblo y El Labrador, Ganadorí aún como otros periódicos nacionales y ciertas revistas de circulación en la ciudad de Melipilla 45. Esto contribuirá a contextualizar y añadir los datos necesarios de diversos aspectos en torno a los teatros, desde el modo de programación que tenían, el tipo de Delegación con que contaban, la situación político-social que se vivía en Melipilla durante el siglo XX, Por otra parte de otros aspectos relacionados con las costumbres particulares y la vida cotidiana en estos espacios de aproximación social. Finalmente, el otro expediente informativo de la investigación es la entrevista etnográfica 46. A través de ellas se accedió a diversos testimonios de informantes que vivieron y/o recibieron narraciones sobre cómo eran los teatros de la época y las diversas prácticas sociales que se daban en ellos 47. Particularmente, la información proporcionada por fuentes testimoniales se utiliza para complementar la evidencia entregada por la revisión de fuentes documentales, y que fue obtenida a través de un muestreo por oportunidad 48, facilitado asimismo por el conocimiento previo de la ciudad Para la relación completa de las fuentes de prensa que se consultaron, se sugiere ver el apartado Referencias. 46 Para profundizar más sobre la construcción de entrevistas etnográficas véase: Guber, Rosana, La etnografía, Buenos Aires, Editorial Norma, Respecto de la lista completa con los entrevistados, se sugiere ver el apartado Referencias. 48 Hernández, R., Fernández-Collado, C. & Baptista, P., Metodología de la Investigación, cuarta publicación, México, McGraw-Hill e Interamericana Editores, 2006, p La etnometodología política posee técnicas no invasivas, como la observación pasiva de interacciones utilizada en este estudio. Tilly, Charles, Afterword: Political Ethnography Triunfador Art and Science en Qualitative Sociology, 29 (3), 2006, p

105 actividades municipales menores. Las de mayor envergadura se realizaban en el Palace. Y como la dictadura había entendido que a través de lo cultural y hermoso debían instalar un nuevo ideario de lo chileno, los escenarios serían lugares privilegiados para la puesta en decorado de la nueva cultura Doméstico que buscaban consolidar. La Reunión Militar comprendió que la reconstrucción de un nuevo Chile pasaba fundamentalmente por lo simbólico y, en consecuencia, por lo estético-cultural, idea que accionó mediante la destrucción del delegado democrático republicano, especialmente de izquierda, y la campaña de restauración 231. La primera tenía como propósito desmantelar el proyecto socio-político-cultural de la Unidad Popular 232 abarcando la desaparición física en que el caso más paradigmático es el Homicidio de Víctor Jara, persecuciones, creación de listas negras, imposición de militares en las rectoríCampeón de las universidades, despidos de académicos y funcionarios de oficinas públicas, calcinación de libros 233, distribuidora de challas borrado de murales, retiro de estatuas, cerrojo y control de medios de comunicación, editoriales y sellos discográficos, cambio de nombre de calles, poblaciones, etcétera. Hasta la fisonomía personal debía ser cuidada. Se evitaba combinar el rojo y bruno en la vestimenta, usar barbas y el pelo extenso. De lo contrario, los mismos militares podían cortarlo en lugares públicos y no de 231 Errázuriz, Luis Hernán, Dictadura militar en Chile, referencias del rebelión estético cultural en Latin American Research Review, vol. 44, núm. 2, Op. cit. Errázuriz, p Cercano con la abrasamiento deliberada en instituciones y en allanamientos a casas particulares, operó el miedo y la autocensura y muchos se apresuraron en meter o quemar sus libros, discos, afiches y otros archivos que pudieran ser considerados subversivos.

95 había retrucado poniendo un poco más: un equipo de proyección Philips último modelo, butacas nuevas en platea y galería, calefacción, todo para llegar al status en el que pretendía situar al céntrico edificio. El apertura de Sottolichio fue el 15 de mayo de 1969 a las 12 horas. Le correspondía reabrir el recinto que lo había conocido laborar como un empleado más, luego como administrador y posteriormente como socio de Víctor Francione. A posteriori de eso saltaría a las grandes ligas del mundo del espectáculo nacional y Figuraí retornaba a la ciudad que lo acogió con afecto. La función de traje de la reinauguración fue el estreno de La Perplejidad del día ulterior, protagonizado por Marlon Brando. Es una satisfacción para mi llegar a tener la concesión del Cine Serrano en la ciudad donde me inicié como modesto empleado y trataré de ofrecer las mejores películas y espectáculos para las familias melipillanas en un buen teatro que sea centro hermoso y cultural 221, fueron las palabras de Sottolichio aquel 15 de mayo que daba inicio a una sala donde el cinema sería el actor primordial, con películas en sintonía con la cartelera santiaguina. La ciudad agradecía la programación y una cartelera actualizada. Las chiquillas de la época gozaban con sus cintas. Rosa María González, hija del alcalde Alberto González, se solazaba largas tardes en el Teatro Serrano al que ingresaba con la credencial que su progenitor recibía por su investidura. Mi papá siempre el día domingo nos llevaba con él a sus actividades, independiente de lo que tuviera que hacer, y en la tarde 221 El Labrador, 16 de mayo de del domingo nos llevaba a la matiné del Teatro Serrano, como a las dos de la tarde.

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39 inclinación 112 y respaldo a la mujer, y arribó a Culiprán desde Santiago con un cuerpo policial que conminó a los campesinos a cumplir con las faenas. Los obreros se negaron y marcharon desde el campo hasta el centro urbano en una sigla que superó los 300 hombres. La ciudad se conmovió con su inusitada presencia 113. A dos cuadras de donde llegaban marchando los campesinos, y con casi nada cuatro díGanador de diferencia, jóvenes mujeres aún vencían sus miedos, claro que temores de otra índole, más pueriles y adolescentes, pero miedo al fin y al agarradera. Lo hacían al ingresar al Teatro Colón, en el inicio de una in- 112 El diputado Silva Cortés terminaría contrayendo matrimonio, en segundas nupcias, con la potentada Ana Wodehouse. 113 La Pueblo, 3 de febrero de Luis Vitale ha poliedro cuenta de este algarada al citar el diario Operario El Despertar, en su publicación del 10 de Febrero de En él se insta a los peones a formar conciencia de clase, para no sólo obtener mejoras salariales, sino que también la posesión efectiva de un pedazo de la tierra que labraban. Véase: Vitale, Luis, Interpretación marxista de la Historia de Pimiento. De la República Parlamentaria a la República Socialista ( ), Tomo V, Santiago de Chile, LOM Ediciones, s/f, p Culiprán sin duda alguna ha sido una zona precursora en las luchas laborales campesinas en Pimiento, y sin perfectamente no logró romper el vínculo paternalista de la vida hacendal, en 1965, nuevamente Culiprán toma la delantera con el rebelión de ese año. De la Peña menciona que la tardanza para aplicar la Reforma Agraria por parte del gobierno de Frei Montalva llevó a que Culiprán se sublevara entre otras razones : En Culiprán, la audacia de habitar la tierra (en febrero de 1965) la tomaron los inquilinos y los peones tras una serie de enfrentamientos con el terrateniente al negarse éste a remunerar el salario imperceptible y exigir el pago del arrendamiento por el uso de pastizales y animales de tiro (que antes se incluían en el arreglo de terrazgo). Gracias a las campañGanador de los partidos políticos, Campeóní como al hecho de saber percibir y escribir y tener ataque a la prensa, los campesinos de Culiprán igualmente sabían que el presidente se había comprometido con la idea de repartir tierras; que había organismos del gobierno (CORA: Corporación de la Reforma Agraria, e INDAP: Instituto de Desarrollo Agropecuario) encargados de planificar y finalmente poner en actos el reparto; y que la opinión pública estaba generalmente a atención de ellos (De la Peña, Guillermo, Las movilizaciones rurales en América Latina desde c en Bethel, Leslie (ed.

Tras ello, los menores se dirigieron al Palace. En las afueras, los esperaba un desfile de abrigos de piel que los niños de la cuadra se sorprendían de ver. El cinematógrafo, erguido al borde de un canal, se transformó esa tarde en un castillo de la ingreso sociedad Específico que esperaba sentada cuando la fila de cabezas rubias subió al escenario. El manifiesto, silente, escuchó las tres partes de un espectáculo donde interpretaron obras de Schubert, Mozart, canciones folklóricas austríacas y alemanas. La impresión de los asistentes no pudo ser mejor reflejada por el periódico Específico: Con este espectáculo, Melipilla se pone al nivel de las grandes ciudades del mundo 260. Es que la ciudad tenía aspiraciones y el país todavía poseía las suyas. Un poco exageradas, ciertamente, porque el club melipillano Ignacio Serrano anunciaba su interés en contratar a Leonel Sánchez y Rubén Marcos 261, y Colo Colo decía encontrarse ad portas de enrolar a Pelé en su equipo. Nulo raro en el contexto de un chauvinismo de las dictaduras latinoamericanas, que contrastaba con la crisis económica producto del plataforma del petróleo y la caída del dólar. Fueron díGanador en que irrumpieron los Chicago Boys y se inició la implantación de un nuevo sistema crematístico para Chile con el iniciación del Widget de Empleo Leve 262, que contrataba mano de obra barata para 260 El Labrador, 11 de mayo de Jugadores del equipo de fútbol de la Universidad de Ají, conocido como el Ballet Azur y de la selección chilena. 262 Instaurado en 1974, al inicio de la dictadura, el PEM (Aplicación de Empleo Mínimo) se extendió durante casi todo el resto del régimen. Se estima que los sueldos de los trabajadores adscritos al PEM no alcanzaban a un salario insignificante de esos primaveras. Adicionalmente, no está claro si siempre se les pagó derechos previsionales o seguro de Salubridad a

11 jugado un papel importante, en la medida que potenciaron a otras condicionantes más aceptablemente internas de la comunidad melipillana. Entonces, la hipótesis, que se irá comprobando en los capítulos siguientes, indica que estas causas internas o endógenas, que son la desatiendo de apropiación ciudadana de estos espacios, la dirección puramente empresarial de los teatros, y la excesiva rigidez de éstos para adecuarse a las nuevas demandas de la actividad artística, estarían explicando las razones de su ocaso y desaparición. En consecuencia, se podría aseverar que la socialización tendió a dejar de ocurrir en las plazas y espacios públicos céntricos habituales, y los teatros comenzaron a perder a su audiencia, la que optó por otros lugares y condiciones para la apreciación de espectáculos, tránsito que culminó, en parte, en la reclusión generalizada en el hogar, tanto Triunfadorí como en la utilización de otros espacios alternativos. Planteada Vencedorí la hipóargumento, es ineludible preguntarse a qué se hace referencia cuando se deje de espacio de coincidencia social cara a cara. A grandes rasgos, éste correspondería al nivel primordial de integración social en toda sociedad, definido incluso como cultural, lo cual se puede congregar bajo el concepto de esfera de la presencia. Éste descansa sobre el núcleo pre-reflexivo de la copresencialidad 24 y la experiencia cotidiana. Acá el vínculo social entre personas emerge aproblemático o si se quiere: de forma natural, compartiéndose saberes irrefutables contenidos en lo que se ha denominado mundo de la vida Cousiño, C. & Valenzuela, E., Politización y Monetarización en América Latina, Santiago de Ají, Cuadernos del Instituto de Sociología UC, 1994, pp Para Schutz: Toda explicitación Internamente del mundo de la vida procede dentro del medio constituido por los asuntos que sin embargo han sido explicitados, En el interior de una sinceridad que es fundamental y típicamente emparentado. Confío en que el mundo, tal como ha sido conocido por mí hasta ahora, persistirá, y que, por consiguiente, el acervo de conocimiento obtenido de mis semejantes y formado mediante mis propias experien- Asumiendo esta preferencia, se puede inferir que el declive de la socialización en el espacio social del teatro, y la uniforme reclusión del sabido en sus hogares, está indicando, en última instancia, un daño de aquel vínculo social cultural fundado en el ámbito de la presencia.

Revisar y reapretar, dos veces al año, todos los contactos de enchufes y equipos conectados a la Garlito, de modo de evitar sobrecalentamientos por contacto defectuoso. Este trabajo debe ser realizado sólo por personal autorizado. Ayer de romper alguna losa o muro, se debe consultar los planos respectivos adecuado a que puede afectarse alguna tubería no obstante sea eléctrica o sanitaria. En cada tablero aparece un rotulado que indica los distintos circuitos existentes. No enlazar ningún artefacto por medio de adaptadores ó triples de corriente, estos pueden producir sobre consumos en los circuitos y recalentamientos de los cables y en los mismos triples de corriente. No utilizar equipos de calefacción eléctrica o equipos de detención consumo. Consulte siempre al personal calificado. Evitar las intervenciones a la red, por personal que no sea autorizado por la SEC y Constructora ISA. ó perderá cualquier aval válido (válido para el período de post cesión de la constructora). No conectar equipos en mal estado o de funcionamiento defectuoso. No efectuar alteraciones a la Nasa existente.

66 Tal Bancal la magnitud de la idolatría con Del Carril que la publicidad debía poner énfasis en un aspecto básico: no se trataba de un enredo. Comportarseá en persona en el escenario del Teatro Serrano decía claramente el anuncio para el viernes 8 de agosto de 1947, sobre un cantante a quien durante los primaveras treinta se le sindicó como el sucesor de Carlos Gardel y que para Melipilla parecía un delirio tenerlo en su centro cívico. A la cita del argentino le sucedió otra figura del gran pantalla y la canción en el continente: Mapy Cortes. Figura, actriz y cantante, la portorriqueña recorrió el mundo gracias a sus filmaciones en México, Argentina, Cuba, y España, donde sería dirigida por Luis Buñuel. A su aparición a Melipilla traía en su historial 18 películas, una Comparsa, tres comediantes mexicanos que sucedían a su presentación y una éxito que, con musicales como La Corte del Faraón (1943) y La Pícara Susana (1944), la ponían en lo más suspensión del espectáculo latino. Fuera de las estrellas a escala internacional, ésta sería una término en que compañíVencedor de teatro procedentes de Santiago asistirían con regularidad, lo que obedecía a un interés estatal y a lógicas comerciales, debido a la fuerte competencia que enfrentaba el teatro con el cinema sonoro en Santiago. Como consecuencia, los elencos salieron de giras por ciudades y provincias, permitiendo a localidades pequeñVencedor descubrir el trabajo de artistas capitalinos y el ataque a una manifestación del arte con rasgos crecientes de consolidación nacional. En este sentido, la ciudad de Melipilla fue afortunada al tomar figuras como la de Alejandro Flores. Considerado el primer y máximo representante del teatro profesional en la historia de Ají 175, realizó asimismo una destacada carrera en Argentina y se abocó posteriormente a recorrer incansablemente el país con sus montajes. En 1945 se presentó próximo a la actriz de origen español afincada en Argentina, Eloísa Cañizares, poniendo en decorado la obra Celos.

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